坚持我国宗教中国化方向，是习近平总书记关于宗教工作的重大原创性论断，是新时代党的宗教工作的总纲，是中国特色社会主义宗教理论的要义，是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必由之路。自2015年5月18日，习近平总书记在中央统战工作会议上首次提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向”，至2024年7月18日，党的二十届三中全会《决议》强调“系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化”，近十年来，我国宗教中国化实践取得了显著成效，对宗教界的思想政治引导明显得到加强，宗教界对坚持我国宗教中国化方向已形成基本共识，宗教中国化正在由表入里、由浅入深不断推进。但总体来看，新时代我国宗教中国化仍处在起步阶段，在思想上对于“化什么”“怎么化”“谁来化”等问题还存在不少模糊的认识，在实践上还存在浮于表面、流于形式、内生动力不足、运动式一刀切等现象，推进我国宗教中国化还不够系统深入。
思想是行动的指南，只有正确把握了“怎么看”，才能有效探索“怎么办”。深入推进我国宗教中国化，首先要不断深化“坚持我国宗教中国化方向”的思想认识，对新时代我国宗教为什么要中国化、什么是中国化、谁来中国化等问题有深刻明晰的认识。
一是要深刻认识新时代我国宗教中国化的历史必然性和现实必要性。
任何宗教的生存发展都必须同所在社会相适应，任何宗教的存在形态都与其所处的时（时代）空（地域）相关，都具有地域性、时代性特征。这是世界宗教传播发展的普遍规律，概莫能外。宗教能否长久地、健康地传承延续，取决于它能否适应所处时代、所处社会的发展变化。坚持我国宗教中国化方向不是党和政府强加给宗教界的任务，而是宗教生存发展普遍规律的客观反映，是我国各宗教自身健康传承的内在要求和必由之路。
坚持我国宗教中国化方向是我国宗教的优良传统。在我国五大宗教中，佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是从外部传入的，都经历了长期的、主动的本土化，与中国政治、经济、文化和社会逐步相适应。特别是新中国成立以来，在党的领导下，我国宗教牢牢坚持独立自主自办原则，走出了符合国情特点的中国化道路，成为了中国人自己的宗教。我国各宗教千百年来的发展历史充分证明了中国化是我国宗教传承发展的根本方向、总体趋势和基本规律。
坚持我国宗教中国化方向是积极引导宗教与社会主义社会相适应的内在要求，是总结党的宗教工作历史经验得出的必然结论。坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应，是我国宗教适应我国基本国情和时代根本特征的内在要求，是坚持走中国特色社会主义道路在宗教工作中的具体体现。新中国成立后，通过民主改革，我国宗教逐步走上了与社会主义社会相适应的正确道路；改革开放后，形成了党的宗教工作基本方针，确立了积极引导宗教与社会主义社会相适应作为宗教工作的根本目标；十八大以来，明确提出要坚持我国宗教中国化方向，为积极引导宗教与社会主义社会相适应开辟了实现途径。新时代我国宗教的中国化，就是要积极引导宗教与社会主义社会相适应、与中国特色社会主义新时代相适应。
坚持我国宗教中国化方向，是把握国内国际两个大局作出的重大战略举措，是防范化解宗教领域风险隐患的治本之策。当前我们正处在中华民族伟大复兴的关键时期，世界在经历百年未有之大变局。在这种背景下，有的宗教出现了一些与中国化方向相背离的倾向和苗头，若不加以纠正扭转，势必会带来重大风险隐患，严重危害我国社会稳定和社会主义现代化建设。坚持我国宗教中国化方向，是以习近平同志为核心的党中央把握实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，从总体国家安全观的高度作出的重大战略举措，是防范化解宗教领域风险隐患的治本之策，具有很强的现实针对性。
二是要正确把握新时代我国宗教中国化的基本内涵。对于“坚持我国宗教中国化方向”，还存在不少模糊的认识，如把历史上的宗教中国化与新时代的宗教中国化混为一谈，或者把“中国化”只是机械地理解为某种“结果”，没有认识到“中国化”是一个随着时代发展变化而动态发展的过程。所谓“中国化”，不仅仅是一个地域性的概念，更是时代性的要求。就此而言，不仅尚未完全摆脱外来宗教色彩的天主教、基督教、伊斯兰教有深入推进中国化的问题，即使是历史上已完成中国化的佛教和中国本土土生土长的道教，也都还有不断推进中国化的任务。作为我们指导思想的马克思主义尚且要不断推进“中国化时代化”，我国宗教就更需要“与社会发展同步、与时代进步同频”，不断推进中国化时代化走深走实，与新时代中国特色社会主义社会在政治上自觉认同，在文化上自觉融合，在社会上自觉适应。
三是要明确定位新时代我国宗教中国化的践行主体。习近平总书记在2021年全国宗教工作会议上明确提出“三支队伍”建设问题，强调“要培养一支精通马克思主义宗教观、熟悉宗教工作、善于做信教群众工作的党政干部队伍，让他们深入学习马克思主义宗教观、党的宗教工作理论和方针政策、宗教知识，不断提升导的能力。要培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍。要培养一支思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观、学风优良、善于创新的宗教学研究队伍，加强马克思主义宗教学学科建设”。“三支队伍”是做好新时代宗教工作的重要力量，都肩负着深入推进我国宗教中国化的历史责任。其中，党政干部队伍主要是把握正确的政治方向，保证党对宗教工作的集中统一领导，领导、引导、支持我国宗教坚持中国化方向；宗教界代表人士是引领我国宗教和广大信教群众坚持中国化方向、推进中国化进程的践行主体；宗教学专家学者要为我国宗教中国化提供研究成果借鉴、专业人才培养等方面的智力支撑。在党的集中统一领导下，既明确三支队伍的各自职责，又聚合三支队伍的共同力量，合力推进我国宗教的中国化。
深入学习贯彻党的二十届三中全会精神，不仅要继续凝聚“坚持我国宗教中国化方向”的共识，更要将这种共识落到实处，不断探索“系统推进我国宗教中国化”的实践路径。一是要持续加强政治思想引领，不断增进宗教界人士和信教群众的“五个认同”。这既是深入推进我国宗教中国化的前提，也是深入推进我国宗教中国化的目标，必须作为推进我国宗教中国化的核心任务持之以恒，贯穿始终。二是既要深刻总结我国宗教中国化的历史经验，继承发扬我国宗教中国化的优良传统，又要及时梳理新时代我国宗教中国化的鲜活实践，积极探索新时代我国宗教中国化的实践路径。三是要以社会主义核心价值观为引领，融入中华优秀传统文化，做好宗教教义教规的中国化阐释和中国特色宗教思想建设工作。文化认同是最深层次的认同。宗教教义教规的中国化阐释和中国特色宗教思想体系建设，是我国宗教中国化的标志和关键，也是最深层次、最难完成的工作，要以社会主义核心价值观为引领，支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘宗教经典和教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的创造性阐释，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的中国宗教思想体系。四是要加大“三支队伍”培养力度，切实做好“三支队伍”建设工作，充分发挥党政干部队伍的引领作用、宗教界代表人士队伍的主体作用、马克思主义宗教学研究队伍的支持作用，形成推进宗教中国化的合力，系统推进我国宗教中国化走深走细走实。五是要以问题为导向，增强宗教界人士和信教群众的法治意识，鼓励宗教界以变革精神自我调整，全面从严治教，切实解决背离“中国化”方向、影响我国宗教健康传承的突出问题，特别是要坚决抵御境外利用宗教进行渗透，防范宗教极端思想侵害。六是要加强党的集中统一领导，按照党的二十届三中全会提出的“六个坚持”重大原则，做好顶层设计和统筹规划，加强推进我国宗教中国化的系统性，分教施策、因地制宜，上下协同，系统推进。
系统推进我国宗教中国化，从本质上讲是我国宗教的一次深刻调整、深刻变革。要鼓励宗教界把握历史自觉和历史主动，激发自我变革的勇气，兴利除弊、革故鼎新。坚持我国宗教中国化方向，系统推进我国宗教中国化，是我国宗教健康传承始终要坚持的根本方向，是我们宗教工作中需要不断推进的永恒课题，只有进行时，没有完成时，需要随着时代发展和社会进步不断推进，不断深化，在中国式现代化伟大征程中更好地引导我国宗教与社会主义社会、与中国特色社会主义新时代相适应。
作者：张风雷（全国政协委员，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长）
文章来源：人民政协报 2024年10月28日
